J. Zimmerman
(Enero 2004; maestra Gabriela P. De Finn)
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Aquí resumo los números, los días y los dioses de los Aztecas.
La primera señal certera de los Aztecas en el Valle de México fue en el año 1256 d.C.(7) Los aztecas llegaron a Mesoamérica y adaptaron algo de la cultura que existieron, especialmente de los habitantes toltecas ya establecidos en el Valle de México. En consecuencia, hay parecidos con las culturas anteriores en algunos símbolos de los Aztecas.
Los Aztecas escribían usando la escritura pictórica, que contuvo unos símbolos similares a los caracteres usados por los egipcios antiguos y los chinos antiguos. Todos los símbolos eran dibujos como ideogramas. Cada objeto expresó su propia naturaleza, y también las ideas relacionadas y subyacentes.
Su sistema numérico contó de veinte en veinte. Unos números básicos tienen unos ideogramas o glifos Aztecas. Éstos eran los números para el uso diario y común: (9,2)
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Números |
Representación |
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1 |
Un punto u ocasionalmente un dedo o el objeto mismo. |
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2-19 |
Dos o más puntos o dedos o los objetos mismos. |
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20 |
Una bandera (pantli o cenpantli) |
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400
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Un pelo (9) o una pluma del ave o un abeto (2). |
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8,000
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Un costal (o xiquipilli o cenxiquipilli) o una bolsa adornada con borlas. Se imaginaba que contenía 8,000 judías de cacao. |
Por ejemplo, unos 400 mantas del algodón fueron representadas por el símbolo jeroglífico para una manta del algodón debajo de un símbolo para 400.
Estos números comunes aparecieran en unos Códices, para mostrar los tributos que los Aztecas (como la mafia) exigieren. (4)
Sin embargo, Osorio (7) informa que no había solamente una numeración, sino tres "vertientes":
Los numerales con valores astronómicos se desarrollaron en unos centros ceremoniales. Los Aztecas los utilizaron para transmitir sus conocimientos astronómicos. El sistema está basado en las observaciones astronómicas. Sólo las personas con conocimientos podían descifrar estos numerales. Cada uno de los símbolos tiene su interpretación astronómica.
Por ejemplo, Osorio (7) reporta un símbolo que se formó con un cuadro con cinco puntos; dijo que esta forma "representa el 8, porque cinco años sinódicos de Venus equivalen a ocho años de 365 días terrestres".
Los Aztecas asignaron nombres con los respectivos pictogramas a los 20 días diferentes. A veces, referencias diferentes sugieren nombres un poco diferente pero esencialmente el mismo, o sugieren pictogramas diferentes. Por ejemplo, aquí esta una imagen por Cóatl (serpiente), el símbolo para el quinto día: (8)
Los 20 nombres y pictogramas por los 20 días son (de (5) que es una copia de una ilustración en el libro de Valliant (9)):
Los aztecas tenían dos calendarios , el calendario solar y el calendario lunar. En este ensayo, sigo Valliant (9), y utilizo "mes" para el grupo de 20 días en el calendario solar y la "semana" para el grupo de 13 días en el calendario lunar.
El primer signo de un día es "Lagarto". Por eso el primer día del tonalpohualli (el calendario lunar) se llama "1 Lagarto", la combinación del primer número con el primero de los veinte signos. Así, se cuenta consecutivamente (recomenzamos en 1 después de que se haya alcanzado 13):
| Semana 1 |
1 Lagarto, 2 Viento, 3 Casa, 4 Lagartija, 5 Serpiente,
6 Muerte, 7 Venado, 8 Conejo, 9 Agua, 10 Perro, 11 Mono, 12 Hierba torcida, 13 Caña |
| Semana 2 |
1 Jaguar, 2 Águila, 3 Zopilote, 4
Movimiento, 5 Pedernal,
6 Lluvia, 7 Flor, 8 Lagarto, etcétera. |
| 1 flecha | 2 tigre | 3 águila | 4 cuervo | 5 los cuatro movimientos del sol |
| 6 pedernal | 7 lluvia | 8 flor | 9 serpiente armada de arpones | 10 Ehecatl (el gran dios Ketzalcoatl en figura de viento) |
| 11 casa | 12 lagartija | 13 culebra | 14 muerte | 15 venado |
| 16 conejo | 17 agua | 18 perro | 19 mona | 20 hierba |
Los dos calendarios aparecen en muchas civilizaciones, como los británicos antiguos cerca de Stonehenge. Para los aztecas, como para los británicos antiguos, la combinación de los dos calendarios produjo un ciclo de 52 años. Gonzáles (6) demuestra cómo el calendario solar se enclavija con el calendario lunar, para crear el ciclo de 52 años.
Como todos los calendarios calculaba en base de la rotación de la tierra alrededor del sol, los calendarios aztecas son inexactos. A veces se hicieron correcciones y ajustes.
Fernández (3) enumera a casi 200 dioses y diosas. Y el texto de Fernández no es completo.
El dios primigenio se llama Moyocoyani , "el que se creó a sí mismo". El se inventó para constituir el principio. Se reúnen en él los opuestos, como espíritu y materia, fuego y agua, masculino y femenino, de lo positivo y de lo negativo. Por eso, el dios se llama Ometeotl, "Dios de la dualidad", el creado y el destructor. Este principio supremo aparece en una serie de manifestaciones, como dioses independientes, pero son solamente las fases y las formas del solo principio.
En detalle "se manifiesta simultáneamente como Ometecuhtli, "Señor de la dualidad" y Omecihuatl, Señora de la dualidad". Son la Pareja Creadora, dioses de la creación y de la vida. También se manifiesta simultáneamente como Michtlantecuhtli, "Señor de la muerte" y Michtecacihuatl, "Señora de la muerte".
La pareja creadora procrea cuatro hijos llamaban:
Hay muchos más dioses. Un dios se asoció con
Por ejemplo los dioses que se asignan a los días primeros son éstos: (9)
| Día | Nombre
del día | Numen | Significado posible |
| 1 | Lagarto (cocodrilo) | Tonacatecuhtli | Señor de Nuestra Subsistencia, Dios creador. |
| 2 | Viento | Quetzalcóatl | Serpiente, Emplumada, Dios del Cielos, Dios del Saber |
| 3 | Casa | Tepey óllohtli | Corazón de los montes, un Dios de la Tierra |
| 4 | Lagartija | Huehuecóyotl | Coyote viejo, Chismoso |
| 5 | Serpiente | Chalchihuitlicue | Señora del manto enjoyado, Diosa del Agua |
| 6 | Muerte | Tecciztécatl | El de caracol marino, Dios de la Luna. |
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